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吴军，兵团音乐家协会主席、中国音乐家协会理事、兵团文联委员、新疆青联委员、新疆扬琴学会副会长、国家一级演奏员、新疆艺术学院常任客座教授、自治区先进工作者、全国百名优秀青年文艺家、国家文化部优秀专家。
对吴军的评介，《新疆艺术》理论家李强评述说：“在塞外，在新疆，在我结识的文艺界，尤其是音乐艺术界，扬琴艺术家吴军该是年纪最轻、职称最高、成就最显赫的一位了。他不到三十岁就一次破格晋升为副高，不足四十岁已坐上正高的交椅。”中央音乐学院硕士研究生黄河在其论述中，将吴军的创作与研究成果首次推列为“新疆扬琴”。他说：“仅从吴军所编著的《新疆扬琴艺术及曲选》一书中所收集到的，纯粹传统新疆扬琴曲就多达45首，这种数量是我们熟知的四川扬琴、丝竹扬琴、东北扬琴的传统创作无法相比的。因此，我认为，挖掘、整理、研究传统新疆扬琴对于丰富整个传统扬琴艺术宝库来说，意义非凡，价值不可估量。”天津音乐学院教授郑宝恒先生 、沈阳音乐学院教授张学生先生、中央音乐学院张慎田老师、北京扬琴学会会长杨竞明先生等都对吴军及其新疆扬琴的创作研究给予了高度的评价。
吴军用他的辛勤劳动和艺术成果，在新疆音乐界和全国扬琴界赢得了一定的声誉，得到了党和政府给予的一次次奖励和殊荣。1995年10月被自治区人民政府授予先进工作者称号。同年，他的专著《新疆扬琴曲选》荣获兵团（1989—1994）优秀文学艺术创作二等奖。近年来，由他编著、主编、执笔出版的书谱5本；发表音乐及艺术文论40余篇；获得国家级、省级、及兵团的奖励40余次；编创新疆扬琴作品百余首；培养出兵团子弟专业人才数名，分别考入中央音乐学院、中国音乐学院、西安音乐学院及新疆艺术学院；他所领导的兵团音协和新疆扬琴学会成为最活跃、主办活动最多、专项成果最丰富的社会团体之一。
一、政治上执着的追求
吴军10岁那年成为新疆和田地区“小红花艺术团”的小独奏员，12岁被兵团农三师文工团招收为学员，1975年经考核被调入兵团杂技团，正式成为扬琴演奏员。少年时代他追求的目标就是又红又专，进入青年时代后，政治上的追求越来越明确，那就是用自己的扬琴，用自己的艺术来为党、为社会主义祖国、为各族人民服好务。他在政治表现上的主要特点是：
1． 在政治上高标准要求自己。
他深知一个音乐工作者必须有一个坚定正确的政治方向，必须有一定的理论水平，必须有一个符合时代要求的政治追求。为此，他认认真真地、脚踏实地地做到了①听党的话。二十多年来，无论剧团隶属关系如何变化，无论剧团领导如何更迭，他始终坚持“跟线不跟人”，对党的号召、党组织的要求，对领导布置的任务都是在服从大局、服从时代总要求的前提下，身体力行地做到、做好。②主动学习理论文章，除了积极参加剧团组织的理论学习外，他还充分利用艺术创作、艺术活动的间隙，争分夺秒地自学各类政治理论书籍和文章，这使他的思想政治水平不断提高，这就保证了他在多次的政治运动中都能把握住自己，不出偏差、不犯错误。③向优秀的党员学习。在工作中，他常常把那些政治上敏锐、思想上健康、工作中负责、学术上刻苦的优秀党员作为学习的榜样，嘴上虽然不说，但行动上则是靠拢、模仿。④入党后仍然刻苦努力，严格要求自己，把思想上入党做为永远的政治任务。
2． 密切联系群众。
随着吴军事业上的成功和社会知名度的提高，他不但不居功自傲，而且依然和剧团上下的同志们保持了良好的工作关系和朋友关系。依然和自治区内、兵团内的音乐同行们保持着谦恭、友好、密切合作的关系。他尤其注意①不忘音乐界前辈们的教诲、支持和提携，经常登门问候、求教。②积极为音乐界的同行提供服务，极力创造条件，推荐他人的作品，鼓励别人参赛。③热情帮助杂技演员共同撰写论文，几年来先后指导或与杂技工作者共同研究和撰写了10余篇论文并分别获了奖。为兵团杂技艺术理论在全国同行界争得了荣誉。④对社会上的音乐活动给予热情的帮助和支持，热情扶持和推荐职工中的音乐苗子在各类音乐学习、赛事活动中得到锻炼，从而结交了一大批各行各业的朋友。
3． 积极关心，热情投入文艺改革。
面对社会主义市场经济的发展，他对艺表团体的改革和艺术创作、艺术生产的创新也给予了积极的关心和投入。①在杂技团乐队的建设中善于抓住契机，推动了兵团民族音乐的发展，他发挥骨干作用，适时地组织排演了一台“纪念抗战50周年音乐会”，演出受到了兵团领导及文联领导的好评，为民族器乐的保存、发展起了巨大作用。其他如，“中外名曲演奏演唱音乐会”、“杂技、戏剧晚会”、“纪念毛泽东100周年”等大型音乐活动中，都有他契而不舍地参与。②在兵团音协的工作中，他大胆地闯出了一条音协活动与企业效益相结合、音协活动与群众音乐爱好相结合的活路子，他通过企业的支持，主编了少儿歌曲集《小百灵的歌》；通过参与中央音乐学院在新疆举办的98校外音乐水平考级活动，既扩大了兵团音协的影响和作用，又争取了劳务费收入伍仟元用于音协的活动费用。③积极支持剧团的改革举措，大胆发表自己的意见。自1985年以来，他所在的杂技团先后试行了许多深化文艺改革的举措，他都积极响应，大胆参与试验，如乐队集体伴奏舞会、个人创收上交、杂技节目与器乐节目联合演出、年度考核等等。有些举措即便效果不理想，但他也仍然积极支持领导的改革设想，不打退堂鼓。
二、事业上执着的追求。
吴军在艺术上孜孜以求，契而不舍，以主工乐器扬琴为主，兼收并蓄，除开创了新疆扬琴流派的先河之外，他还在理论作曲、民族器乐源考及改进、歌曲创作、打击乐研究、杂技艺术理论研究等诸多领域做出了引人瞩目的成绩，是新疆青年音乐工作者中成就最显赫的一位。
1．主工乐器—扬琴的演奏。他的青少年时代是与扬琴朝夕相伴的，每天坚持练琴十小时以上，扎扎实实地掌握了扬琴的基本功。1983年首次参加自治区的民族器乐比赛，就以一曲维吾尔族风格的扬琴独奏曲“美丽的天山”赢得了自治区音乐界的好评。1986年又以一曲扬琴与乐队的协奏曲“鹰笛恋”在自治区天山之声音乐会上获得了殊荣。从此，他演奏的扬琴乐曲及音乐作品屡屡在全国、自治区及兵团获奖。
2．新疆扬琴流派的研究。1986年他撰写了题为《扬琴技巧在新疆民族音乐中的运用》一文，从此他用了极大的精力致力于新疆扬琴的研究，从新疆扬琴的起源、发展到演奏技巧的创新、风格，都提出了科学的理论。使之在国内扬琴界形成了自成体系的新疆扬琴流派。此后，他撰写的论文十几篇，出版了扬琴专著两部。
3．新疆扬琴事业的拓展。在他的多方联系与沟通下，逐步团结了新疆各民族、各地区的扬琴工作者，在自治区音协的支持下，于1988年3月正式成立了“新疆扬琴学会”，吴军被推选为第一届副会长兼秘书长。扬琴学会的成立引起了国内外扬琴界乃至音乐界的热情关注。此后，在他的具体运作下，会员出版了专业书籍三本，创作整理扬琴曲多达百余首，扬琴文集三本，还不定期地自费出资油印了《扬琴界》及《新疆扬琴获奖专辑》，赠发全国扬琴界同行鉴赏、选用，交流了扬琴创作情况，促进发展了新疆扬琴事业。
4．新疆扬琴乐曲的创作、整理和改编。这方面的成果是极其丰硕的，他除了编著出版了“新疆扬琴曲选”、“维吾尔族古典音乐十二木卡姆扬琴曲45首”二本专著外，还陆续创作、整理、改编了新疆维吾尔、哈萨克、乌兹别克、蒙古、塔吉克、柯尔克孜等六个民族风格的乐曲达百余首，音乐体裁包括独奏、重奏、协奏及组曲等。
5．虚心向全国各地的扬琴大师和扬琴工作者求教，是吴军在扬琴事业上成功的一个重要因素。他先后自费或利用演出、公务等机会向天津音乐学院郑宝恒教授、中央音乐学院张慎田老师、上海音乐学院郭敏清、洪圣茂先生、西安音乐学院王沂甫、刘达章先生等登门求教，获益匪浅。
6．全国各主要音乐院校选用他的作品与论文作为教材，不少曲目已列入教学大纲，特别是《美丽的天山》、《鹰笛恋》组曲、《天鹅》、《瀚海绿魂》、《牧歌声声甜》、《天山情》、《欢庆》、《娃哈哈变奏曲》、《塔什瓦依》等乐曲更成为中央音乐学院、天津音乐学院、中央民族大学、西安音乐学院、四川音乐学院、沈阳音乐学院等各音乐艺术院校的常备教学曲目。
7．其他方面的论述成绩喜人。他长期工作和生活在兵团杂技团，耳闻目睹，深感杂技艺术虽然源远流长，但缺少系统的理论研究和理论指导，杂技艺术的创新步履缓慢。为此，他多方求教，研讨艺术概论书籍，与杂技演员的艺术实践相结合，先后撰写（或与他人合写）了十余篇杂技艺术论文并全部获奖，在全国杂技理论研讨会上引起了一定的反响。他的一篇论文“论‘民族性’在杂技艺术创作中的感情显现—兼与其他艺术的比较”获论文二等奖，并被收中国杂协编辑的“杂技论文集”内。吴军也因此成为中国杂技家协会理论研究会及音乐专业委员会委员。
8．社会工作卓有成效，群众文艺积极参与。近年来，他担任兵团音协主席，工作积极主动，尤其对基层的音乐工作者，多方联络，积极扶持，组织过兵团职工卡拉OK大赛、兵团自创歌曲大赛、兵团少儿卡拉OK大赛及自治区器乐作品演奏大赛等音乐活动。编辑出版了兵团歌曲集《生日的祝贺》、《小百灵的歌》，组织成立“兵团音乐文学学会”、“兵团电子琴学会”等等。
此外，他还担任了许多赛事活动的评委。发表了各类新闻报导、音乐评论稿等。
总之，吴军在事业上是活跃的、多视角的，是卓有成效的，是为音乐界乃至文艺界所称道的。
近年来，新疆的各种传媒（电视台、电台、报、刊等）都对吴军的艺术创作、艺术活动、成长和业绩作过许多报道。全国《乐器》杂志、《音乐周报》等也作过很多人物专访报道。吴军的成长与业绩为兵团的文艺事业和音乐界增了光、添了彩，他是兵团人的骄傲，是兵团培养出来的有着光辉前程的音乐家。
兵团音乐家协会
1998 11稿 2001 5修改
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