榆林·陕北民间大乐府

    古长城遗迹清晰地伸向黄沙连天的深处，残存的土烽火台在高速公路旁鹤立。当夕阳西下，一抹燃烧的云出现在天边，大漠孤烟，长河落日。此时，榆林的晚景，就像法国印象派大师莫奈笔下的一幅杰作。

    黄昏时，站在沙漠边，面对极致的景色正在浮想联翩时，耳边飘来了苍凉的信天游：

    “你晓得，天下黄河几十几道弯，几十几只船吆，几十几个梢公吆来把船来摇……”

    循着歌声望去，对面屹梁梁上的放羊汉一边赶着羊群回家一边对天唱晚，那歌声中带着泥土味，像是滔滔黄河上的一幅鲜活的动感画。凄清委婉的歌声中，仿佛有股磅礴而不失野性的力量扑面而来。

    脑中忽然想起了当年的佳县农民李有源。有一天，在晨曦微露中，老汉赶着牲口出门，走着走着，他看见了天边霞光万丈，一轮红日从地平线上喷薄而出，老人家看呆了。他灵感顿生，脱口唱出了《东方红》，就这样，他一路唱到延安，从此，这首红色经典传遍了全中国。还有绥德三十里铺村的脚夫吴昌锁老汉，深为村里的三哥哥四妹子的故事感动，那一天半夜，他一骨碌爬起身，唱出了那首脍炙人口的《三十里铺》……

    这是一方充满生命活力的热土，大自然不仅仅留下鬼斧神工般的造设，在沙漠、窑洞、高原以及剪纸、信天游等各种简单的元素中，也雕琢出一座完整的民间乐府，这里埋藏着一座民歌的“金矿”。至今，陕北民间还流传着近两万多首民歌。

    由于与内蒙、山西、宁夏三省接壤，经过长时间的艺术渗透与交流，陕北民歌的种类十分丰富。盛行于神木、府谷的二人台、爬山调，米脂、绥德的信天游，定边、靖边等县的碗碗腔，清涧、横山、子洲等地的道情以及在榆林城内流行的榆林小曲等在中国民歌史上占有极其重要的地位。当地有俚语道：穷开心，富忧愁，寻吃的(乞丐)不唱十白杆求；信天游，不断头，断了头，穷人无法解忧愁。在黄土地极度贫乏的物质条件下，人们非常渴望渲泄内心的压抑和苦闷，得到精神的愉悦和抚慰，因此，苍凉的沟壑间便诞生了无数天然本色的璞玉浑金。

   《东方红》《兰花花》《三十里铺》《走西口》《赶生灵》等许多经典民歌，从榆林最普通的山村乡野传唱于全国乃至世界，成为“音乐活化石”。