3000多年前的商周时期，若想要证明自己是“高富帅”，光有钱是不够的，关键是要拥有青铜器。那时，青铜器是等级和权力的象征，我们熟知的成语“一言九鼎”中的鼎，就是青铜器的一种。

编钟和鼎一样，也是用青铜制成的。而且，它还是王公贵族们宴会的指定演奏乐器。这些贵族生前依靠青铜器彰显自己的地位，去世后，也要携带几件青铜器前往另一个世界。因此，几千年后的今天，考古人员常常能在贵族墓中发掘出各式各样的青铜器，其中就包括编钟。

中国音乐的历史源远流长，可追溯到远古时期。同中国文化一样，中国音乐从未间断，这种情况在世界文明史中十分罕见。随着历史的发展，音乐也不断传承，直至现代。“宫、商、角、徵、羽”作为中国音乐的载体，传承着一首首悠长而动人的旋律。这五音仿佛能让时光倒流，让人重新感受到曾经的礼乐文明。这是独属于我们的中国美。

据《周礼》记载，中国古代乐器可分为“八音”：金、石、土、革、丝、木、匏、竹。编钟作为“金”类乐器的代表，被誉为“国之重器”。

图1钮钟

图2甬钟

图3镈钟

已出土的所有编钟中，战国曾侯乙编钟保存最为完好，音律最为齐全，气势也最为宏伟，它代表了中国先秦礼乐文明与青铜器铸造技术的最高成就。曾侯乙编钟由19件钮钟、45件甬钟以及1件镈钟组成，共65件。外观极其精美，编钟的两端由做工精良、雕刻精致的青铜套包裹。整体分为上中下三层，最下层的钟体最大，声音浑厚，最上层的钟体较小，声音则比较清脆。

曾侯乙编钟音域宽广，总音程有五个八度，这足以证明古人的智慧以及专业的音律知识。此外，这套编钟上还镌刻了和音律有关的铭文，向世界展示了2400多年前中国的音乐造诣和乐器铸造技术。

图4 金润一古琴、金子澳编钟合奏《文王操》

2024年1月13日，在宝鸡举办的“中国周韵，盛世唐音”音乐会上，我用复制曾侯乙其中一组14个编钟与古琴合奏了《文王操》和《梅花三弄》。古琴送清音，编钟扬律韵。为了此次演出，我提前一周到达宝鸡前往中国青铜博物馆参观。在那里，见到了四大国宝——大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盘和散氏盘，还看到了三件秦公镈、五件秦公钟和一套编磬。通过参观，了解了宝鸡出土编钟的种类和数量，熟悉了演出所用编钟的音域，并进行了与古琴合奏的排练。演出结束后，宫廷雅乐引发了网友们对于编钟的热议。回到北京后，确实有一些学员来到琴院学习编钟。正如李真贵教授所说：“教学相长，也是学习进步的过程。贵在坚持和整理出自己的心得体会。”

图5 作者与国家级青铜编钟非遗制作技艺传承人项绍清

2024年5月9日，我随伏羲琴院编钟采购团队赴湖北省博物馆考察。并参观了曾侯乙墓出土的65件钟鼓文物重器。随后，一行人又从武汉前往炎帝故里、乐都随州。随州因山水而秀，因神农而圣，因编钟而名。金玉齐声，八音至和，通神悟灵，灿烂雄厚。我有幸请教了国家级编钟非遗制作传承人项绍清先生，对编钟的复制流程、制作工艺又有了新的认识。

编钟演奏是一门专业性比较强的艺术，要求演奏者具备扎实的音乐理论基础、高超的演奏技巧和对古代音乐文化的深刻理解。然而，目前国内专业的编钟演奏人才稀缺，培养体系尚不完善。一方面，编钟演奏的教学资源相对有限，专业院校中开设编钟演奏课程的较少，教材和师资力量都较为薄弱。另一方面，编钟演奏的实践机会也相对较少，缺乏展示平台，年轻演奏者难以在实践中得到充分锻炼和成长。为建立更加完善的编钟人才培养体系，需要加强高校、科研机构与企业、乐团之间的合作，形成产学研一体化的人才培养模式。加大对编钟制作、演奏、研究等方面人才的培养力度，开设更多相关专业课程，提供更多实践机会。通过这些举措，培养出一批具有创新精神和实践能力的高素质年轻人才。在此，恳请教育方面的领导和校长们多多关注这一最古老的民族乐器的发展，为编钟演奏人才的培养和编钟文化的传承贡献力量。

图6编钟演奏的5个主要步法
（太空步为原创步法）

图7李真贵教授指导金子澳槌法

图8编钟演奏的7种钟槌击法

如今，新媒体技术发展日新月异。我们应充分利用互联网、社交媒体等平台，拓展编钟文化的传播渠道。小伙伴们若能制作更多高质量的编钟文化短视频、纪录片、网络游戏等，以更生动有趣的方式向青少年传播编钟文化，那就再好不过了。同时，要加强国际文化交流与合作，推动编钟文化走向世界。可以通过举办国际编钟文化节、编钟演奏比赛等活动，展示中国编钟文化的独特魅力，进而提升中华文化的国际影响力。各级文旅部门也肩负着重要职责。可以通过举办各类编钟文化活动，提高社会对编钟人才的重视程度，吸引更多年轻人投身编钟事业，为这一古老艺术的传承注入源源不断的新生力量，这也是大家所期待的。

编钟的乐声如同天籁，悠扬而深远。那浑厚独特的音色，似乎在向人们述说着一个又一个动人的故事，让人深深陶醉于这远古的音韵之中。编钟作为展示古代音乐艺术的精美乐器，承载着深厚的历史文化底蕴。自春秋战国时期至今，它以独特的音色和宏大的规模，让我们真切感受到古人的智慧和对艺术的不懈追求。望着有着2400多年历史、先贤精心制作的恢宏乐器，激动的心情难以言表。笔者暗想：唯有努力演奏好编钟，将这份珍贵的艺术传承下去才不负此生。

承蒙师长同仁的鼎力支持与殷切期许，笔者创作了几首编钟演奏的曲子，谨以寄怀：其一，《横渠四句》取意张载“为天地立心”之志，表明立志情怀，鼓励年轻人有理想追求，要为国家多做贡献。其二，《三生万物》用古琴、箫、编钟来表达天地人，三才互动，代表人与自然、社会的协同共生，引申出生生不息的创造力。其三，《星河俱振》诠释“个人正能量与社会责任的正相关”这一现代命题。

本人编写的《编钟教材》即将付梓，恩师李真贵教授亲笔题写书名。也感恩李真贵老师多年来的言传身教，使笔者立志成为民族打击乐的守护人和传承人。

作为编钟的守护人，我将持续深耕青铜编钟的声学特性研究，探索“金声玉振”的当代演绎范式。将我们的民族乐器之首——编钟音乐传播到世界各地，让更多的人了解编钟，了解这件承载着中华民族智慧的古老乐器。

“金声一曲颂吉祥，编钟万古奏华章。宫商五行共和谐，吕律清扬韵绕梁。”