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匠心造乐:“斫”琴考辨兼谈古今制作工艺对比
江禾 华音网 2026-01-08

摘要:“斫琴”是对古琴制作工艺技术的代称。本研究基于文献学、音乐考古学和材料学为视角,探讨史料中所见“造琴”“制琴”和“斫琴”之间的差别,并发现“造琴”“制琴”多与古琴起源、材料相关,而“斫琴”则体现出古代文人的审美习惯。同时,通过传统与近现代制作工艺进行对比后发现,如今的斫琴师多以传统为基础并予以革新,包括选材、式样、配件和髹漆等方面,也体现不同的审美偏好和理解。

关键词:斫琴 制作工艺 考辨 革新

一、“造琴”“制琴”“斫琴”的命名之差与考辨

关于古琴制作工艺的命名问题,从古至今并未统一。尽管如今关于此项技艺基本称为“斫琴”,但是否此名称的使用具有历史的连续性以及为何使用“斫”字则需要进一步考辨。

文章以古代文献史料为基础,发现古琴的制作工艺命名包括“斫琴”“造琴”“制琴”等。其中,《太平御览》卷第577则有“神农造琴,以定神齐媱僻去邪”[1],《十一经问对》卷五有载“伏羲造琴,制为嘉礼之始”[2],《宋书》宋书卷十九有载“宓羲造琴。世本云:神农所造”[3],《事物纪原集类》卷第二有载“伏牺作琴”[4],《西晋文纪》卷十有载“神农氏造琴”[5],《新刻文会堂琴谱》卷之二有载“神农造琴”[6]。《龟巢稿》卷之五有载“留得焦桐好制琴”[7],《融尚书解》有载“今制琴尤宜雷木”[8],《东莱先生分门诗律武库》卷之七有载“知其良材,因请以制琴”[9]。

“斫琴”之名的最初源头或已无从考证。目前该词较早可能见于东晋顾恺创作的绢本设色画《斫琴图》。同时,其他文献或诗词中也常会出现“斫琴”或“斫琴者”“斫琴名家”等。明人刘璋《明书画史》记杨士廉之所能,即“斩(斫)琴、雕漆亦皆能之”[10],《柳如是事辑》则有载“持刀斫琴,七弦俱断”[11]。当然,唐宋以来的相关诗句、杂记等中也常涉及“斫琴”,如南宋陆游的《病中戏书三首》(其一)云:“洗瓮闲答酒,焚香静斫琴”[12]。此外,部分文献中也有关于“斫琴者”“斫琴名家”的记录。陈拙琴书曰:“斫琴者,蜀有雷宵、郭谅”[13],《云烟过眼录》记载:“古今斫琴名手,雷威、雷珏、郭亮,并蜀人”[14],可以看出,“造琴”“制琴”和“斫琴”都属于对古琴制作工艺的描述,但三者之间又存在着部分差异。

其中,“造琴”一词更多用于探讨乐器(古琴)的起源问题或更为笼统,如“神农造琴”“伏羲造琴”。“制琴”一词则多与乐器材料相关,侧重描述古琴制作的选材问题,如“木坚如石,可以制琴”“留得焦桐好制琴”。然而,“斫琴”一词的含义则更为具体和多元,除了能够涵盖乐器(古琴)的制作流程和工艺外,也能够用以形容相关职业。诸如宋代文献《琴苑要录·斫琴记》和《碧落子斫琴法》虽同是对古琴制作技艺的记录,但却皆以“斫琴”命题,说明在宋代文人的观念中“斫琴”更为正式或能够代表制作工艺。同时,“斫琴”一词也是相关职业的代表名词,如“斫琴者”或“斫琴名家”,但诸文献史料中均未见有“造琴者”“制琴名家”的记录,说明“斫琴”在历代史料和文人中已经属于用以代指的专有名词。

基于此,尽管古代文献史料中用以描述古琴制作的名词包括“造琴”“制琴”和“斫琴”等。通过研究发现,“造琴”和“制琴”在文献记录中多与乐器起源和选材相关,但古代学者和文人在记录中则多热衷于使用“斫琴”一词,多见于古琴相关文献和诗句之中。同时,将“斫琴”作为最常用和正式的词汇来描述古琴制作工艺和流程,其原因可能与该词的词性有关。“斫”字可作为动词和代词,动词中“以斧削、砍”属于制作古琴的初步工序,代词中“巧匠”则可用来专指从事古琴制作的行业人员,即“斫琴者”或“斫琴名家”。因此,相较于“造琴”和“制琴”,以“斫琴”来描述古琴的制作流程和工艺显然更为恰当,其意义也更为广泛,而这也可能是从古至今该词使用最为广泛的原因之一。

二、古琴制作工艺及古今之比较

从古至今,古琴的制作工艺一直记录于不同文献之中。就唐、宋两代而言,除了官办琴局外,更多为民间私人工坊斫制,即所谓“野斫”[15]。同时,古琴的制作工艺也相当之繁琐且耗时较长,包括选材、琴形设计、琴面加工、槽腹开挖、底板制作、木胎调音、合琴、配件安装、裹布、上灰、安装琴徽、堵砂眼、刷漆、推光和装弦等多个步骤[16]。其中,关于古琴制作工艺的比较,古今斫琴之差重点体现在选材、式样、髹饰和配件等方面。

(一)选材

斫琴中最初也是最为重要的步骤便是选材,包括面板、底板和岳山等用材,直接关系到乐器的整体音质。学者顾永杰曾对唐宋以来传世历代古琴实物琴材进行汇总和分析,发现面板主要以梧桐木和杉木两类,底板则为梓木、梧桐木和杉木等三种[17]。刘甦基于古代文献史料提出,传统古琴选材中主要以桐木、梓木、霹雳木、栒木、漆木、松木、荔枝木、伽陀罗木和杉木等[18]。关于选材后的加工问题,宋人沈括所著《梦溪笔谈》中有载“琴虽用桐,然须多年木性都尽,声始发越”[19],说明古人已经意识到古琴材料需要处理以达到最佳音响效果的问题。《太音大全集》中记载了快速处理新材的方法,即利用烘烤除木材的水分,达到快速稳定木性的作用[20]。然而,此类方法容易导致木质水分迅速流失,并不利于声音的传导,进而导致所斫之琴缺乏韵味。

21世纪以来,关于古琴木材的加工处理出现了新的方法和措施,包括高温、化学、浸泡、涂刷、熏蒸、酸处理、发酵处理和氧化处理等。其中,学者顾永杰和刘镇波团队曾对高温处理、化学处理进行详细实验和论证,探讨古琴木材科学处理后所得的最佳音响性能。顾永杰所提高温处理的基本原理是对木材内部的半纤维素进行分解,使得木材的吸湿性降低,这种方法能够进一步加强古琴材料尺寸的稳定性和声学性能,并且目前已经得到证实能够获得大幅提高[21]。此外,刘镇波团队则多采用甲醛化、水杨醇和水杨醇―甲醛化等化学处理方式对古琴木材性能进行调整。结果发现,经过化学处理的木材其抗吸湿性得意大幅提高,稳定性和声学性能也大幅提升[22]。

(二)式样

关于古琴式样的研究可以从目前考古出土文物及壁画、雕像等中找到线索。荆门郭店楚墓、山东章丘女郎墓出土的明器能够证明,战国中期的古琴多以半箱琴式、全箱琴式为主。东汉至唐宋时期,后者琴式逐渐成为主流并沿用至今[23]。关于古琴的式样,从古至今达百种之多。尽管目前传世古琴都有着基本相似的尺寸(长度约120cm,宽度约15~20cm),但根据式样却出现不同种类,如圣人造琴(“伏羲”“仲尼”)、斫制方式(“百衲”“素琴”)、琴形态(“连珠”“霹雳”)、琴典故(“绿绮”“递钟”)[24]。学者顾永杰曾对200余张历代古琴实物进行调查,发现仲尼式(131)、伏羲式(11)、连珠式(11)、落霞式(10)、蕉叶式(9)占比较高。同时,能够发现唐代琴式相对较多,宋代以后逐渐稳定,但仲尼式在宋代一直是琴式主流[25]。

近现代古琴式样推陈出新,民国至当代出现中国古琴演奏、斫琴名家进行改良。其中,民国时期徐元白设计出类似“卷书式”古琴(现藏南京博物院),属于20世纪以来对古琴式样标致性的创新与进步。21世纪以来,当代斫琴名家王鹏创出各种式样古琴,如“钧天云和式”“大鹏式”“玉琮式”“倚道琴剑式”“净瓶式”“变体鹤鸣秋月式”“四时如意式”“变体蕉叶式”等几十余种,均收录其著作《钧天斫琴录》之中。此外,诸如何明威所创“混沌式”、智藏法师的“蕉叶十二式”与“竹节七式”等都属于当代学者对于古琴式样的创新[26],也代表着21世纪以来演奏家和斫琴家的审美偏好。

(三)配件

古琴除面板、底板外,相关配件与之构成了乐器的整体,包括岳山、承露、冠角、龙龈、护轸、轸池贴、尾拖、琴弦等,并多以紫檀、酸木等材料为主。从古今工艺之对比后发现,21世纪以来的改进主要以琴轸、琴弦等为主。

其中,琴轸为木质装置,用以调节古琴琴弦张力,继而使之达到正确且稳定的音高。同时,根据出土乐器、传世古琴的相关证据发现,琴轸基本采用绞绳式工作原理[27]。学者吴跃华提出,传统古琴琴轸由于其结构特点,存在三个局限或问题,即容易跑弦、调音范围较小、调整困难等。同时,自20世纪50年代起诸如管平湖、吴景略、张子谦、李明忠、周金国等人都进行过相关改良,其设计多达三十余种。值得注意的是,近年来出现的“璇玑琴轸”得到较多关注,其特点在于保留了传统的形制,且基本解决了跑弦、调音不顺滑等问题[28]。

古琴的琴弦制作工艺主要记录于《新论·琴道》《琴始录》《永乐琴书集成》《考工记》《与古斋琴谱》等史料之中,其流程包括选丝、合弦、煮弦、晒弦、缠弦及工具等。本研究对比古今琴弦选材差异,发现传统琴弦常选用桑蚕丝、柘蚕丝、柞蚕丝、原蚕和二化蚕等。然而,由于当代材料的缺失和养殖难度等问题,如今多以其他材料代替,如苏州“今虞丝弦”多采用川产土丝或杭州塘栖镇厂丝;苏州“吴声丝弦”则以柘丝、柞丝和辑里湖丝三种材料为主,并采用深海鱼胶;王鹏所监制的“钧天丝弦”采用日本蚕丝原料、缫丝工艺和用胶;方素心的“素心丝弦”选用优质桑蚕丝,并以特制鱼胶用胶,其特点为张力大,稳定不跑弦。雷鸿章的“雷氏丝弦”则借鉴小提琴的缠弦方式改进机器,丝弦在紧实度方面相对较好[29]。

(四)髹漆

髹漆又称上漆或涂漆,按《髹饰录》所载,传统髹漆工序分“棬榡、合缝、捎当、布漆、垸漆、糙漆”等[30]。学者顾永杰认为,古琴髹漆工序在唐朝基本定型,后世基本沿用其步骤(选漆滤漆、合琴、修整琴面、布漆、涂抹灰胎、髹涂糙漆、上光漆、退光出光)[31],其目的在于使乐器通体更为坚固、耐磨,同时对于乐器音色也具有一定的修饰作用[32]。

21世纪以来,古琴髹漆工艺既遵循传统又不断革新。按照斫琴家王鹏的观点,灰胎技艺一定要沿用古法,即采用鹿角霜与生漆进行调配。当然,当代斫琴师也热衷于八宝灰制胎。同时,传统工艺中合琴常以生漆黏合,但如今众斫琴师也会使用粘合力更强的胶水[33]。此外,当代制作工艺中的表面漆艺和纹饰也更为多元,如渲染着色、宝石入色、图纹髹饰、清漆髹饰等[34],体现出不同斫琴师和设计者的独特理念。

三、总结

本研究以斫琴为视角,探讨先秦至明清时期文献史料中关于制作工艺名称的差异问题。研究发现,文献中包括“造琴”“制琴”和“斫琴”等不同名称用以形容古琴的制作。然而,“造琴”多用于笼统介绍或乐器的起源,如“伏羲造琴”“神农造琴”等;“制琴”多与乐器的制作材料相关,如“木坚如石,可以制琴”“留得焦桐好制琴”等;“斫琴”的含义则更为多元,“斫”字可作为动词寓意为用斧头砍削,表现出了古琴具体的制作过程,而作为代词,也可以作为巧匠来理解,因此可将古琴制作者称为“斫琴者”“斫琴名家”。因此,从古至今史料、诗歌中常以“斫琴”来代称。此外,本研究对古今制作工艺进行对比,发现选材、式样、配件和髹漆等方面出现部分差别。不同斫琴者或学者在遵循传统的基础上,根据乐器制作、使用过程中存在的问题进行改进和创新。

参考文献:

[1](北宋)李昉著:太平御览,四部丛刊中华学艺社借照日本帝室图书寮京都,第9页。

[2](元)何异孙撰:十一经问对,四库全书本,第23页。

[3](南朝梁)沈约撰、(清)万承苍考证:宋书,四库全书本,第30-31页。

[4](北宋)高承撰、(明)阎敬原校正、(明)李果批点:事物纪原集类,刻本,第26-27页。

[5](明)梅鼎祚编:西晋文纪,四库全书本,第21页。

[6](明)胡文焕撰:新刻文会堂琴谱,刻本,第1页。

[7](元)谢应芳撰:龟巢稿,四部丛刊三编景钞本,第6页。

[8](宋)钱时撰:融尚书解,四库全书本,第6页。

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[11]赵雪沛著:明末清初女词人研究,首都师范大学出版社,2008年,第76页。

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[13](明)蒋克谦:琴书大全历代琴式,《琴曲集成》第五册,中华书局2010年,第117页。

[14]李勇先:巴蜀文献论稿,巴蜀书社,2021年,第222页。

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[19](宋)沈括著,梦溪笔谈,北京燕山出版社,2009年,第17页。

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[25]顾永杰:简论古琴的琴体制度,当代音乐,2016(11):15-19.

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[30]王世襄:髹饰录解说,北京:文物出版社,1983年,第163-175页。

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