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从上个世纪开始,她就已经在做“国潮新民乐”了……
西演SPACE 华音网 2024-03-28

《诗经》,中国古代诗歌的开端。从西周初年至春秋中叶,距今约2500年,收集了300多首诗歌。《诗经》里的诗歌原是可以唱出来的。可惜由于古谱失传,如今难以一闻。今日,不少音乐家尝试仿照古乐复原本味,或用当代音乐风格重构演绎。

有“筝仙子”美誉的古筝演奏家常静,和她专演原创作品的“仙乐团”,将致真致善、致美致爱之大义渗入音乐,无论古韵新曲,还是即兴先锋,与诗经里的爱情相遇。

仙版《诗经》问世。

3月29日 20:00

长安乐·音乐厅

常静仙乐团西安音乐会

灵动诠释诗经美学

演出时间

2024年3月29日 20:00

演出时长

约80分钟(无中场休息)

演出地点

长安乐·音乐厅

遵循本心

她的民乐具有”超前精神“

一路考入四川音乐学院附中、中国音乐学院器乐系专修古筝,又以全班第一的成绩考入东方歌舞团。常静似乎是天生的古筝演奏家。

本科毕业时,常静的古筝老师邱大成建议她开一场个人演奏会,这样说不定未来还有机会留校。但常静觉得,所有古筝毕业生开演奏会来来回回都是那些首曲子,实在是无聊。

邱大成问:“那不然你想弹什么呀?”“要开,那一定是演奏我自己的作品啦。” 从小就向往舞台的常静,因此放弃了开个人演奏会的机会,也放弃了留校的可能。

进入东方歌舞团后,常静发现现实和想象完全不一样,在团里,每人有几首固定的演奏曲目,差不多就可以应对各类演出。这个时期的她很彷徨,也是在这时她听了很多不同风格的音乐,她边听边试着用古筝演奏。她开始尝试着自己写一些曲子,从最初的一两句,一点点地增加,逐渐累计了一些小作品。

1996年,一次偶然的机会,香港雨果唱片公司看中了常静的才华,希望可以帮她出一张个人专辑,制作经费8万元,并且任由她自己决定这张专辑的一切内容。在当时,这可算是大制作了。那年,她才22岁。

她将爵士、摇滚各种风格和古筝配搭,做了多种尝试。她这样的专辑在当年可以说是非常前卫的,但当专辑做完后,成品让唱片公司吓了一跳,考虑到市场接受度,竟决定暂缓发行。12年后,《筝美人》虽姗姗来迟,却来得恰到好处。这正是21世纪当红的“国潮新民乐”概念。

经过这件事,常静反倒想通了,学院派也好,民族音乐也好,都不应该成为创作的限制,唯一要遵循的,只是自己内心的声音。

自成一派

常静仙乐团的音乐世界

常静古筝音乐的创作历程大抵可以概括为“求索-回溯”。

从古筝跨界西方文化,到与东方诗词遇见,她带着对各地地缘文化的探索和理解,对文明本源的笃定和潜行而来。直至与中国音乐界各自领域的领军人物成立仙乐团,筝音乐的可能性,不断被激发着,并使更多年轻人爱上民族音乐。

仙乐团集结艺术家人声表演艺术家四仰、打击乐演奏家王佳男、笛箫演奏家张笛,开创了古筝弹唱的先河,并将戏曲、诗词等中国音乐元素融入表演。有人说,常静仙乐团的音乐风格当代、东方、诗意、沉浸,可能正是因为这群拥有独特音乐理念的音乐人集结而成的魔力!

遇见《诗经》

向东方诗性源头致敬

2024年3月29日,“如月之恒”常静仙乐团音乐会将来到长安乐·音乐厅,在《诗经》诞生的地方——陕西西安,怀着对东方诗性源头的敬意,期望带领观众一起,回到两千五百年前诗经的旷野、十五国之疆域!

曲目单

秦风·蒹葭

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

江水渺渺,芦花飘飘,深秋相思,爱而不得,朦胧忧伤,全篇虽然没有明言“爱”,但字字写情,层层递进,克制的哀伤,却绵延进了我们的心中。

唐风·葛生

葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与独处。

葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此,谁与独息。

角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与独旦。

夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居!

冬之夜,夏之日。百岁之后,归於其室!

这首给爱人的悼亡诗,字字如泣,睹物思人,寄情于景,生死相依。如此的深情与承诺,在如今的时代里,是多么的难得。我们常以为爱可以潇潇洒洒,但一旦为爱承诺了一生,连死亡都不能分开彼此。

桧风·隰有苌楚

隰有苌楚,猗傩其枝,夭之沃沃,乐子之无知。

隰有苌楚,猗傩其华,夭之沃沃。乐子之无家。

隰有苌楚,猗傩其实,夭之沃沃。乐子之无室。

“隰有苌楚”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃,呈现一片繁盛的景象。苌楚(即羊桃)生机盎然,尽情开放,无思虑、无家室之累。花草无知而人生有情,人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。

郑风·山有扶苏

山有扶苏,隰有荷华。

不见子都,乃见狂且。

山有乔松,隰有游龙,

不见子充,乃见狡童。

诗经的爱情,有深情脉脉,也有活泼动人。这首情人间的俏骂山歌。桑树荷花,悠悠天地,辰光正好,少年把酒,姑娘斗嘴,可爱傲娇。

周南·桃之夭夭

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

这是多么充满元气的赞美,祝福佳人新婚和美,满屏的粉红色。这里是第一个用花来比美人,自此也开启了中国诗歌词中“人面桃花”的经典意境。

小雅·呦呦鹿鸣

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。

呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。

在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。作为早期的宴会乐歌,此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。

FROM:瑞鸣音乐
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