6 月 28 日晚,「蝶梦扬琴公益讲堂」第一期线上分享圆满结束。
我们很荣幸邀请到中国音乐学院教授、博士生导师,中国民族管弦乐学会扬琴专业委员会会长、世界扬琴协会副主席,李玲玲老师,带领大家开启了一场关于世界扬琴艺术的线上之旅。
感谢每一位在周日晚间准时相聚的老师、同学与朋友们。在线上,我们看到了来自全国各地的扬琴学习者、民乐教师、艺术机构老师、家长朋友和音乐爱好者,也看到了来自香港、澳门、台湾、新加坡、马来西亚等地区的朋友。
大家身处不同国家、城市,却因为同一件乐器相聚在屏幕前。这也恰好回应了本期讲堂的主题:
带着扬琴看世界
——李玲玲教授的世界扬琴艺术之旅
这不只是一场关于扬琴知识的分享,更像是一场跨越地域与经验的相遇。我们从中国扬琴出发,沿着历史、文化、乐器形制与声音的线索,看见扬琴在世界各地生长出的不同模样。
#1扬琴的起源与传播
本期讲堂中,李玲玲教授从一个很朴素的问题开始,带大家重新认识扬琴:
我们熟悉的“扬琴”,究竟从哪里来?
它为什么曾被称为“洋琴”“蝴蝶琴”?
在分享中,李玲玲教授系统梳理了扬琴的起源与传播脉络。扬琴作为一件具有悠久历史的世界性乐器,历经千年流传,遍及五大洲五十多个国家和地区。在不同文化中,它被赋予了不同的名称、形态、音色与演奏方式,也在各自的民族音乐传统中占据着重要位置。
从古代波斯地区的桑图尔,到欧洲的德西玛与钦巴龙;从中亚地区的锵,到明末清初传入中国后逐渐本土化发展的扬琴,这件乐器本身就承载着文明之间长期交流与融合的历史。
李玲玲教授也特别谈到,中国扬琴并不是孤立存在的。它一方面扎根于中国民族音乐传统,在地方曲艺、民间音乐、专业创作和现代舞台中不断发展;另一方面,又天然拥有与世界音乐对话的基础。
这也正是扬琴区别于许多民族乐器的独特之处:
它既有鲜明的中国表达,也有广阔的世界连接。
#2世界扬琴一览与对比
本期讲堂中特别珍贵的一部分,是李玲玲教授亲自展示了多件来自世界各国的扬琴和琴槌,并现场演奏、比较不同国家扬琴在音位排列、音色质感与演奏方式上的差异。大家不仅“听见”了世界扬琴,也更直观地“看见”了它们各自的形态与声音逻辑。
(李玲玲教授在线上讲堂讲解各国扬琴琴槌)
在讲堂中,李玲玲教授带大家认识了来自不同国家和地区的扬琴:有体量宏大的匈牙利音乐会大扬琴,也有轻巧便携的伊朗扬琴、印度扬琴;有使用木质、藤条或皮革包裹琴槌的不同演奏传统,也有中国扬琴独具特色的竹制琴竹。
这些差异并不只是乐器外观上的变化,而是与各地的音乐语言、演奏方式和文化审美紧密相关。尤其是中国扬琴使用竹制琴竹所形成的音色与技法,也让大家再次感受到中国扬琴清雅、细腻而富有弹性的声音审美。
从世界各地的扬琴,到我们熟悉的中国扬琴,李玲玲教授的分享让大家看到:扬琴并不是某一种固定的样子,而是在不同文化中生长出了丰富的面貌。也正是这些差异,让“世界扬琴”成为一个如此多元而有生命力的大家族。
这部分内容对许多民乐教师和扬琴学习者来说尤其有启发:乐器形制不是孤立的,音位排列也不是单纯的技术问题,它们背后其实连接着一个地区的音乐审美、演奏方式和文化传统。
#3蝶梦系列扬琴的探索
在本期讲堂中,李玲玲教授也结合现场乐器展示,介绍了中国扬琴的发展与蝶梦系列扬琴的探索。
从传统扬琴到现代 402 扬琴,再到蝶梦系列中的中音扬琴、低音扬琴、高音扬琴、改良“锵”以及 Mini 扬琴,乐器改革不仅回应了演奏、教学和舞台表达的需要,也体现了中国扬琴在当代继续发展的可能。不同品类的现场展示,让许多朋友更直观地看到了扬琴在重奏、合奏、普及教学、便携化使用以及多声部表达中的新空间。
(蝶梦低音扬琴)
作为业内首个实现高音、中音、低音、Mini 系列及新疆扬琴系统化品类研发的专业扬琴品牌,蝶梦系列扬琴填补了系统化扬琴品类研发的空白,也为中国扬琴在乐器形制、音域拓展、教学应用和艺术表现上的进一步发展,提供了新的可能。
(蝶梦中音扬琴)
(蝶梦高音扬琴)
(蝶梦 锵)
一件乐器的发展,从来不只是“变大”或“变小”,也不只是增加几个音或改变一种结构。它背后真正指向的是:我们希望这件乐器能够走向怎样的舞台,进入怎样的课堂,又被怎样的人群更轻松地接近、学习和热爱。
(蝶梦mini高音扬琴)
#4世界扬琴音乐欣赏
除了系统讲解,本期讲堂也带大家欣赏了多段来自不同国家和地区的扬琴音乐。
我们听到了匈牙利扬琴带有吉普赛风格的热烈与奔放,也听到了伊朗扬琴悠远、古典、带有即兴色彩的声音;看见了瑞士青年扬琴乐团充满活力的爵士风格,也感受到德国巴伐利亚乡村音乐中自然、松弛、生活化的一面。
土耳其卡龙的弹唱形式、新疆“锵”的铿锵音色,以及世界扬琴大会中各国演奏家互换乐器共同演奏《茉莉花》的画面,也让许多朋友印象深刻。
当不同国家的扬琴聚在一起,声音不再只是“展示差异”,更像是一种彼此靠近的语言。
每一种扬琴都背靠自己的民族文化,又共同组成一个开放、丰富、彼此呼应的世界扬琴大家庭。
这也让我们更加真切地感受到:
扬琴的世界性,不只是它传播到了许多国家,更在于它能够在不同文化中持续生长,并不断生成新的音乐表达。
#5Q&A 互动环节
讲堂最后的 Q&A 环节中,大家结合自己的学习、教学与艺术实践,提出了许多非常真实的问题。这些提问既有对世界扬琴艺术的好奇,也有来自日常练习和一线教学中的困惑。李玲玲教授结合自己的国际交流经历、演奏经验和教学观察,进行了耐心回应。
这也让本次公益讲堂不只是一次单向分享,更成为了一次属于扬琴社群的共同交流。大家在同一个线上空间里提问、倾听、回应,也让我们看到了扬琴学习与教学中那些具体而鲜活的现场。
#6让专业资源走进扬琴社群
本期讲堂结束后,李玲玲教授也在群中提到,这是她第一次尝试这样的线上公益讲堂形式,觉得很新鲜,也非常有意义。
「蝶梦扬琴公益讲堂」还会继续推出更多围绕扬琴学习、演奏、教学、创作、乐器改革与文化传播的线上公益分享。我们希望通过持续开放的线上相聚,连接专业音乐教育体系与更广泛的基层教学实践,把优秀的学术研究、演奏经验、教学方法与艺术视野,传递给更多扬琴学习者、民乐教师、艺术机构从业者和音乐爱好者。
未来,我们也希望在公益讲堂之外,逐步延展出更聚焦、更深入的精品线上扬琴研修工作坊,为有进一步学习与交流需求的朋友,提供更系统的专题内容与互动机会,欢迎大家关注。
近期,我们也会陆续在视频号发布本次公益讲堂的精彩切片,欢迎大家关注「蝶梦扬琴艺术」公众号及视频号,第一时间获取后续活动通知与精彩内容更新。
也欢迎大家把我们推荐给身边的扬琴学习者、民乐教师、艺术机构老师和民族音乐爱好者。
感谢每一位来到这里的朋友!
对于很多身处不同城市、不同地区的扬琴学习者来说,也许一次线上相聚,就能打开一个新的问题,认识一种新的声音,或者重新发现这件乐器的生命力。
愿我们从一件扬琴出发,继续听见更辽阔的世界,也继续看见中国扬琴艺术向前生长的力量。
助教团队:韩依诺 张钰阳 牛靖雯



















