音乐教育家、指挥家，中国音乐学院合奏课教师。四十余年致力于民族管弦的创作编配指挥及教学，在民族乐队的训练、表演及指导方面做出了十分重要的贡献。在长期的教学和实践中积累了丰富的乐队经验，磨砺出不寻常的乐队感。多年来创作了多首乐队作品，多部民族歌剧的配器及大量的民歌的编配工作。作品简洁、单纯力求精致、丰满的效果。既强调了乐队的融合性，又赋予每种乐器的发挥空间，给人一种好听、易记、不失奇巧的听觉享受。

2021年被民族管弦乐协会评为“民族音乐终身成就奖”。多年来出版了《民歌欣赏100首》(录音、编配、指挥)、国家“十四五”重点出版物《中国民歌知多少》(录制、编配、指挥）、《古筝重奏合奏曲集》《中国弹拨乐曲集》《中国民族管弦乐合奏曲集》、中国音乐学院《葫芦丝、巴乌考级教材》及数百首中国民歌的编配。

创作了葫芦丝和乐队《苗山掠影》、古筝和乐队《杜鹃花儿开》《孟姜女随想曲》，笙和乐队《太行乡情》，笛子独奏曲《喜报到山村》《麦西莱普》《我的新机床》。

著名笛子演奏家，教育家，口笛发明家，国家一级演员，现任乌克兰国立柴可夫斯基音乐学院孔子课堂教授，曾任美国中田纳西州立大学孔子学院中国音乐中心教授，中国戏曲学院客座音乐教授，曾任中国广播民族乐团笛子首席、管乐声部长，“九·三”学社中央文工委委员，中国音乐家协会会员，中国竹笛专业委员会常务理事，全国民族管弦乐学会会员，北京竹笛文化发展协会副会长，北京乐器学会葫芦丝巴乌学术协会会长。

代表作品：《绿洲》、《南山吟》、《江河水》、《麦西莱普》、《敦煌印象》等。

1980年首创“双吐循环换气法”演奏帕格尼尼的《无穷动》，震惊笛坛。1982年研制出“音阶口笛”，并于2004年获国家发明专利（专利号：ZL00107768.6）。1987年参与录制由台湾“福茂唱片公司”出版的《北派名家名曲》笛子专辑；在科影厂的《中国民族管弦乐队》电影中演奏各种管乐器。1989年由中唱成都公司出版《中国笛子》个人专辑，后多次再版为《笛魂》、《中国笛子十大名曲》等。1989年4月15日李增光在CCTV举办的“山城杯”全国首次笛子专业电视大奖赛中，首演《绿洲》——“双吐循环换气”第一曲，获初赛总分第一名，决赛三等奖。1994年为新加坡“风格唱片有限公司”录制管乐协奏曲《敦煌印象》；1995年在CCTV“星期音乐会”中，与中国广播交响乐团合作演奏了《新编苗岭的早晨》，引起世界音乐界的极大兴趣，此后多次在国内外音乐厅演奏“音阶口笛”至今；

在1995年“富利通杯”国际中国民乐独奏大赛中，获优秀表演奖；1997年与人合作研制出“调音孔半音阶笛”获文化部“科技进步三等奖”。2004年由“中国音乐家出版社”出版《快乐学竹笛》教学VCD；2007年由“环球音像”出版《竹韵》笛子专辑；2008年11月1日在西安音乐学院举办《长安笛韵》个人独奏音乐会，随后由“天天音像”出版《长安笛韵》DVD光盘；与2017年8月20日在北京举办“东风第一枝”个人独奏音乐会。四十多年来李增光为影视及国内外多家唱片公司录制大量声像制品，受到音乐界的追捧。

李增光2013年至2015年还在中国杭州，福州，泉州，莆田和石狮等地成功举办了五场独奏音乐会。2016年9月他受国家汉办和中央音乐学院委派赴美任教以来，在孟菲斯、纳什维尔、辛辛那提、圣保罗、芝加哥和圣何塞各种的场地多次独奏，举办了两场个人独奏音乐会，并于2017年4月29日在美国圣荷塞成功举办“光风霁月”父女笛子独奏音乐会。他于2017年2月25日在中田纳西大学音乐厅与MTSU交响乐团合作首演交响版《绿洲》，取得巨大成功，此视频发布仅十天网上累计点击过四千人次，受到专业人士的高度赞赏。

李增光也是一位杰出的教育家，他多次在各地大专院校做笛子讲座，所教的学生遍及世界各地，例如：胡亮，现供职扬州音乐学院副院长、教授、硕士生导师；魏荣，现供职深圳龙岗新亚洲学校高级教师，深圳市地方领军人才，２００９年“上海之春”竹笛赛金奖；宁英杰，现供职北京歌舞剧院笛子独奏演员，主演；张莹莹，现供职武汉音乐学院青年教师，２００８年第三届“政府文化艺术奖”青年专业组奖金奖；李霁帆，现供职爱乐音专（美国加州圣何塞）青年教师。

李增光还曾出访过美国、乌克兰、日本、菲律宾、新加坡、印度、泰国、蒙古和香港等国家和地区，均获成功，1986年新加坡《联合早报》以“口出奇音的李增光”为题发文，称其为“绝技”；《北京日报》及中央电台、北京人民电台分别刊播专题报导；2016年11月国家核心级刊物《乐器》，以“为笛增光——记著名笛子演奏家、口笛发明家李增光”专刊介绍；传略辑入《中国音乐家辞典》、《中国当代文艺名人辞典》、《中国当代艺术界名人录》、《国魂一跨世纪中华兴国精英大典》、《二十世纪国乐人物志》，被誉为“增中华民族乐器之光”。

这首乐曲描写了收获季节，姑娘身穿盛装、载歌载舞，品尝着甜美的葡萄酒，在葡萄架下用优美的歌声，婆娑的舞姿倾诉着丰收的喜悦和对未来的憧憬，整曲快乐热列，极富感染力。

麦西来甫，也可以音译为麦西莱普，在维吾尔语中意为"集会"、"聚会"，是维吾尔族人民集取乐、品行教育、聚餐为一体的民间娱乐活动。

按旧俗，麦西来甫一般都在农闲时举办。同村或同街的男女老少都可参加。在主持人的示意下，来宾首先享用丰盛的瓜果饭食，然后便开始歌舞与游戏活动。民间乐队在卡龙琴的引奏和大小手鼓的击奏下，奏起悠扬舒缓的乐曲，民间歌手引吭高歌，在座的人们便纷纷离座，慢旋轻拂跳起麦西来甫舞。舞蹈的动作形象地表现出维吾尔人民在旷野里群舞、狩猎、狂欢的场面，舞蹈由平稳转为激烈，忽而旋转，忽而滑冲，忽而微颤，舞姿富于变化。

为了使麦西来甫活动丰富多彩，晚会过程中常常穿插一些小游戏，如敬茶舞、鞭带舞、对诗、判官司等，使整个麦西来甫活动自始至终充满欢声笑语和盎然的情趣。

麦西来甫一般由各家轮流主持，并准备适当饭菜招待客人。50年代以来,麦西莱甫活动更加活跃,民间嫁娶及节日期间多有举办者。它已成为普及和提高群众文学艺术活动，开展群众文化娱乐的最好形式。人们通过麦西莱甫的各种活动抒发自己的感情，歌颂美好的现实生活，表达自己内心的喜悦。

麦西来甫有其惯例及准则，破坏者要受惩罚或被禁止参加。因此它又是对青年进行道德教育、传统习俗教育、文化教育、集体主义精神教育的一种手段。