第一乐章 皇天
唢呐:吴伟鸿 黄琡媖 黄永和 曾德瑞
笛子:陈庆伦 李杰胜
笙:杨心瑜 陈俐芸
打击乐:巫崇玮 张祚铨 张显贤 谢金山 陈康仁
出自于对天的至高崇拜,人们便开始通过观察天空中的日月星辰来试图得到对于未来的启示。
例如进行占卜,以安排战争、婚礼和祭祀等重要大事,因此观测天象对古人来说是非常重要的。
在观测天象的过程中,古人也试图以神话的方式对于特殊的天文景象作以解释,如“天狗食月”、“双星伴月”等。
第二乐章 青龙
笛子独奏:陈庆伦
唢呐:吴伟鸿 黄琡媖 黄永和 曾德瑞
笙:杨心瑜 陈俐芸
打击乐:巫崇玮 张祚铨 张显贤 谢金山 陈康仁
“青龙”亦为“苍龙”,为四神兽之首。龙是中华民族的图腾,自皇帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征。
青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。
龙,既能在水底生活,也能在天空中翱翔。而龙也拥有龙珠这种特别的宝物,据说能避水火。
因此,古代文学及画中分别有了“游龙”、“青龙戏珠”以及“飞龙在天”等相关作品。
第三乐章 朱雀
笙独奏:杨心瑜
唢呐:吴伟鸿 黄琡媖 黄永和 曾德瑞
笛子:陈庆伦 李杰胜
打击乐:巫崇玮 张祚铨 张显贤 谢金山 陈康仁
“朱雀”又名“火凤凰”,集羽族之美,五彩备举,美丽华贵。
传说,凤凰的一生有着三个阶段;分别为“浴火重生”,“丹凤朝阳”及“百鸟朝凤”。
浴火重生:传说中,凤凰每五百年就会将自己投身于熊熊烈火中自焚,在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后,它们才能获得更美好的躯体得以重生。它经历无数次生命的超脱和重生,告诉我们生命的顽强和不屈。
丹凤朝阳:太阳象征光明和力量,而凤凰飞向太阳意味着凤凰靠着太阳的光赋予自己能量。
百鸟朝凤:凤凰被视为鸟中之王,而百鸟朝凤象征了所有的鸟类对于凤凰的敬意以及朝拜。
回响•吹打团是由一群新加坡年轻的音乐家组成,大部份团员在新加坡国家艺术理事会奖学金赞助下毕业于音乐硕士课程。
各个杰出的年轻音乐家一路以来已摘下多个奖项,更在2018年的全国华乐比赛中以本团参赛,荣获室内乐组的亚军(冠军空缺)。身为新加坡南洋艺术学院的校友,他们拥有共同目标——就是致力于推广不同类别的音乐,带领乐团探索无限的可能。对于传统艺术,他们怀着一颗炽热的心,这份热忱是他们感染听众和观众的源动力。
成立不久的回响吹打团在创作音乐之余,亦积极回馈社会。他们希望音乐能在社区萌芽,尤其是希望让老年人士能共同享受玩音乐的乐趣。
作品《传说之 四神兽》由新加坡年轻音乐制作人黄志耀创作,全曲共分为六个乐章:“皇天”、“青龙”、“朱雀”、“白虎”、“玄武”、“后土”
古时候,人们将上天称之为“皇天”,并将大地称之为“后土”。这象征了人们相信天地能够主持公道,主宰万物;因此对于天和地产生了崇高敬意。
先秦时期的中国古代天文学家把天空中可见的星分为二十八组,称为二十八星宿,东南西北四方各七宿。古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象,成了四种动物的形象,便有了四神兽的传说。
东方七宿如同飞舞在春天初夏夜空中的巨龙,因此称为“青龙”;
南方七宿像一只展翅飞翔的朱雀,出现在夏天秋初的夜空,故而称为“朱雀”;
西方七宿犹如猛虎跃出深秋初冬的夜空,故而称为“白虎”;
北方七宿似龟、蛇,出现在寒冬早春的夜空,称为“玄武”。